Re: [心得] 被討厭的勇氣1&2 | 就是愛看書
這邊原PO可能有點誤會,個體心理學提到過去性格,是想表達一個人思考的「因」。例如老大會因為老二出生而感到失寵,進而做出吸引父母的行為, ...
作者Capufish (Capufish)
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標題Re: [心得] 被討厭的勇氣1&2
時間Sat Jun 9 14:57:17 2018
※ 引述《lindanew (水球好好玩的感覺)》之銘言: : 例如:稍微研究一下,就可以發現自卑感及卓越,這兩點其實在原學說中,似乎是密不可 : 分的,但在書中似乎被拆開解釋。另外,書中阿德勒的目的論解釋:「人並非受制於過去 : 的原因而行動,而是朝向自己決定好的目的而行動」。其實,這點似乎也與第二集中,家 : 庭排序與性格的解釋有落差。簡單來說,我這外行人看起來會感覺如下:啊你不是說不要 : 被過去設限,那怎麼又提到老大老么會影響性格? 這邊原PO可能有點誤會,個體心理學提到過去性格,是想表達一個人思考的「因」。 例如老大會因為老二出生而感到失寵,進而做出吸引父母的行為,例如偷竊、吵鬧等。 自卑是「因」,偷竊吵鬧是「果」。 我們如果單純改變「果」,那就是叫小孩不要偷竊打架鬧事而已。 但這並不能改變「因」,小孩會去尋找其他方式來證明自己。 支持廢除死刑的人其中一個論點也是如此,我們看到的犯罪只是「果」。 但如果整個社會的「因」沒有解決,問題還是會發生。 所以與其把重點放在「果」,不如好好想想如何改善「因」。 創造出一個比較少犯罪的社會。 所以阿德勒的目的論強調的是從「因」下去做改變,從源頭改變自己目的。 這樣就能夠將原本「家庭的因」改掉,進而結成「良好的果」。 阿德勒是讓一個小孩變好,而不是懲罰小孩,然後讓錯的人繼續重蹈覆轍。 阿德勒講述的是一種未來導向的思考方式。 不受限於過去的經驗,是以一種樂觀勇氣去面對的心理學。 所以他很討厭「宿命論」,因為宿命論者會將失敗原因歸咎於「本來就是這樣」 這些人的口頭禪是:「我知道,但是...」 這個「但是」就是逃避,也就是受限於過去的認知。 所以不管在《被討厭的勇氣》,還是阿德勒自己的著作都會強調一點 過去不等於未來,事情就只是事情本身,你怎麼「認知」才是重點。 我認為「認知」這兩個字,就是阿德勒的精華所在。 阿德勒又稱為勇氣心理學,也就是讓人提起勇氣去面對人生,而非逃避。...[心得] 被討厭的勇氣二部曲 | 就是愛看書
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