【朱嘉漢書評—經典重來EP01】重讀卡繆《異鄉人》:關於感受 | 就是愛看書
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2020年12月21日—確切來說,卡繆在《異鄉人》成功塑造了一種極為特殊、卻又能讓每個人進入的情境,在這情境中,「意識」到荒謬。【朱嘉漢書評—經典重來EP01】重讀卡 ...
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或者是他在1955年的美國版《異鄉人》中,所闡述小說的核心關鍵:「在我們的社會,所有不在母親的葬禮上哭泣的人,都可能被控死刑。」
《異鄉人》,卡繆著,張一喬譯,麥田出版 。這兩個說法,似乎透露卡繆的雙面性:一方面是屬於個人的荒謬,另一種是世界的荒謬。
個人的荒謬在於意識與自覺,世界的荒謬在於它從來不需要被思索,如此地密不透風。
事實上,熟知卡繆的思想,會知道他的荒謬同時是這兩者。像他在《薛西佛斯的神話》,這本與《異鄉人》同一年出版、也同樣在卡繆心中設想為「荒謬」主題的文論所述:[1]「荒謬誕生於人類的呼喊與無法理解的世界的沈默,兩者之間的相遇。」或者這樣說:荒謬是「渴望的精神與令其失望的世界之間的離異。」
閱讀《異鄉人》,除了關注以第一人稱說話的主人翁莫梭(Meursault)的內世界之外,其實在閱讀當中,也不能不注意外在世界的客觀冰冷。意思是,莫梭,作為一位自己所處的世界異鄉人,除了本身的感知方式、反應模式不同於一般人以外,小說裡所描繪的世界也是特別的冰冷與疏離。
在這世間當個正常人,意味著剝奪自身的想法
當我們見證著莫梭的思考與感受,是如此偏離著世界的預期,而差那麼一點也跟著以為他是特異之人時,我們驚見,世界所期望一個人所擁有的正常反應,該有正常的言行,竟然才是如此缺乏人性。換句話說,在這世間當個正常人,意味著剝奪自身的想法,戴上一個虛假的面具,使用並非發自內心的制式語言應對,我們才可能避免人性的審查。莫梭並不是缺乏感受,相反的,整本小說裡,他的感受相當豐富。
建議重溫《異鄉人》時,不要因為最初的印象,認為他是冷漠而無情感的人。
長期以...
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