《善恶的彼岸》读书笔记 | 就是愛看書
![《善恶的彼岸》读书笔记](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2016年7月17日—《善恶的彼岸》读书笔记....面具背后并非只有奸计,——计谋之中,本多善意”(p65);“每一种深刻的精神都需要一张面具:更有甚者,在每一种深刻的 ...
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【第一章 论哲学家的成见】 “求真理的意志”用来反对假判断,“坦承不真之理是生命条件:当然,这会以一种危险的方式反对那些已习以为常的价值感觉;而一种敢于如此的哲学单凭其如此,便已超然自立于善恶的彼岸”(p12);尼采批判那些发出“美德的喧哗”的哲学家,认为他们全都是装模作样:“归根结底却是,某条事先拟定的命题,某个念头,某次‘灵光一闪’,大多数时候是某个被抽象地拟定和筛选出来的心愿,被他们用事后找到的根据加以辩护:——他们全是不肯被叫作律师的律师”(p13);哲学就是行霸道的冲动本身,“是求权力、求‘创造世界’、求causa prima(第一原因)的最精神性的意志”(p18)。
强调“透视法”(Perspektive),破除视觉假象(Augenschein),博什科维奇和哥白尼是视觉假象的最伟大对手,“哥白尼说服我们相信,与一切感官感受相反,地球不是稳定不动的,而博什科维奇则教人弃绝对地球上最后的‘稳定不动’之物的信念”(p25),也就是对“原子”的信念,灵魂原子论假定灵魂不死(基督教),自然主义者清除这种灵魂原子论,但是“完全没有必要把‘灵魂’本身丢开”(p25),自然主义呆板地连碰都几乎还没碰到“灵魂”就失去了它。
权力意志与自身保存: “某种生命体首先意愿的是释放它的力量——生命本身是求权力的意志——:自身保存只是它间接和最经常的后果之一”(p26)。
“意志不只是感觉和思考的杂合体,首先却还是一种情绪:确切地说是下指令的情绪”(p33);“‘自由意志’——这个词说的是意愿者多层次的快乐状态,他既下命令,同时又把自己与实施者设为一体——作为这个统一体,他跟着一起享受战胜反抗的喜悦,同时还对自己判断说,真正克服反抗的乃是他的意志自身”(p34);有意志都无一例外地关系到命令和服从;“‘意志不自由’乃是神话...
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