新康德主義 | 就是愛看書
形態[編輯]...新康德主義主要分為馬堡學派和西南學派。赫爾曼·科恩是馬堡學派的主導者,其他代表人物有:保羅·納拖普和恩斯特·卡西爾。西南學派(也被稱為巴登學派或海德堡 ...
新康德主義(英語:Neo-Kantianism;德語:Neukantianismus)是伊曼努爾·康德的哲學思想在19世紀的復興。新康德主義受到阿瑟·叔本華《作為意志和表象的世界》(1818)以及其他後康德主義哲學家,如雅各布·弗里德里克·弗里斯和約翰·弗里德里希·赫爾巴特等人對康德哲學批評的影響。在這之後的德國哲學一定程度上都關涉到新康德主義。專注於絶對命令論的新康德義務主義是英美哲學領域上的一種重要的意識型態。
新康德主義始於19世紀60年代,是對50年代德國思想中的有關唯物主義爭議的回應。該運動的口號是「回到康德」。
除了赫爾曼·馮·亥姆霍茲和愛德華·策勒的著作之外,該運動早期的成果包括庫諾·費舍關於康德的著作以及弗里德里希·艾伯特·朗格的《唯物主義史》(Geschichte des Materialismus)。《唯物主義史》認為關於超驗唯心論的爭論取代了樸素的唯心論和機械唯物論之間的爭論的地位。費舍在早期捲入了與亞里斯多德主義的觀念論者弗里德里希·阿道夫·特倫德倫堡的辯論,該爭論有關於對先驗美學的解釋,這也促使赫爾曼·科恩在1871年出版《康德的經驗理論》一書,此書經常被認為是20世紀新康德主義的基礎。在費舍與特倫德倫堡爭論、以及科恩著作的影響下,漢斯·費英格展開了對《純粹理性批判》的宏大評論。
新康德主義主要分為馬堡派和西南派。赫爾曼·科恩是馬堡派的主導者,其他代表人物有:保羅·納拖普和恩斯特·卡西爾。西南學派(也被稱為巴登學派或海德堡學派)代表人物有威廉·文德爾班,海因里希·李凱爾特和恩斯特·特洛奇。馬堡派重視認識論和邏輯學,而西南派強調文化和價值問題。以倫納德·尼爾森為代表的第三個團體創立了新弗里斯派。
新康德主義者重視康德的科學著作,強調概念研究而淡化直覺的地位。但新康德主義的倫理學思想往往與社會主義思想接軌,並對奧地利馬克思主義和愛德華·伯恩施坦的修正主義產生了重要影響。蘭格和科恩特別關注康德思想與社會主義之間的聯繫。新康德主義運動的另一個重要方面是促進猶太教觀念的修正,尤其是科恩的代表作——這是該運動中少數被翻譯為英文的作品之一。
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