人之初,性本善」,你我都是幼犬人 | 就是愛看書
2021年10月21日—《人慈》或許能驅動人們完成一場跨越國界宗教語言等藩籬的自我實現,若我們重視人性中實則存有可觀的仁慈、友愛等特質、校對人性的認知,我們會展示出 ...
文:吳曉樂(作家)
我們只能愛我們所知道的人事物。
你有兩個選項,一是繼續恨那些你所不知道的,二是擴大你所知道的人,認識他們,與他們交談,建立關係,讓你愛得更多。而《人慈》的作者羅格・布雷格曼(Rutger Bregman)的任務是,選擇後者,善良是千百年來深植於基因的天性,且歷史一再顯示,喪盡天良的壞事很罕見,人類更常互助,友愛,行為正派。
看到這,你也許會像我一樣,有些不適與反胃,老實說,讀完《人慈》我憂鬱了好幾天,深深同理數百年前不肯接受「日心說」的那些傢伙,上一次讓我陷入憂鬱的書叫《真確》,《真確》的作者想盡辦法要讓讀者意識到,實際上我們活在一個充滿希望的世界,《人慈》更激進,布雷格曼簡直是遞出上億份好人卡。你是好人,我也是好人,我們都是好人。
讀到一半,我也擔心這位年輕學者的安危,他對所有支持「性惡論」的實驗與主張,幾乎無一疏漏地發出了檄文,布雷格曼有備而來,攻城掠地的身手極其矯健,許多研究領域的開山祖師(不少至今仍在世)吃飯的飯碗被他各個擊破,我們過往對人性的想法更是被批得幾無容身之處。
他以一群男孩流落荒島,最後建立出一個和平、互享社會的真人實事,提醒你《蒼蠅王》對人性的理解,生動但「虛擬成分偏多」。而鼎鼎有名,由心理學家菲利普・金巴多(Philip Zimbardo)領導的史丹佛監獄實驗[1](有些讀者也許更熟悉「路西法效應[2]」一詞),布雷格曼更是不屈不撓、抽絲剝繭,最終破譯出一組駭人的結論:這是菲利普・金巴多有心操弄的結果,許多受試者在實驗過程中展現出他們的關愛之情與擔憂;復活節島上人類相殘互食的敘事,也在布雷格曼的按圖索驥下,綻露出「假新聞」的內裡。
一切的一切,已夠驚世駭俗了,布雷格曼不滿於此,他比誰都心裡雪亮,納粹會是他證明這個猜想,不能繞避的魔王,布雷格曼竟沒有被勸退,他引經據典,翔實說明二戰時期支撐德軍浴血奮戰的理由是「為了夥伴」——而不是我們所以為的反猶、帝國等意識形態。簡言之,即使他們的行止邪惡,但驅動他們這麼做的理由卻相當正直。
讀到這,兩種矛盾的感受同時刷...
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