韋伯博士的“理解社會學”和社會行動的理想類型 | 就是愛看書
![韋伯博士的“理解社會學”和社會行動的理想類型](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
韋伯博士的“理解社會學”和社會行動的理想類型.儘管馬克斯·韋伯(MaxWeber)不能被稱為“社會學之父”,但是,他是科學的創始人之一,在哲學上證實了這一主題。
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儘管馬克斯·韋伯(Max Weber)不能被稱為“社會學之父”,但是,他是科學的創始人之一,在哲學上證實了這一主題。 由於社會學涉及泛化,事實的泛化,以及人們所產生的行為,那麼某些模型和類型對於這一點是必要的,根據這些概括,這些概括是分類的。 這是如何獲得理想類型,即區分組成員的特徵的一般性概念作為該組的特徵。 然而,韋伯的“理解社會學”將這些類型與 社會行為 的概念相結合 。
哲學家肯定,考慮到他人的行為,人們的有意義和有意識的行動屬於社會[1]行動的概念[2] 。 因此,科學家,社會學家的任務是理解和表達這種行為的意義。 這就是馬克斯·韋伯的“理解社會學”是如何誕生的。 但是,這種行為的類型和類型可能會有所不同,以及他們的理解方式。 科學家將這些物種分為四類。 他們在這個行動的理性和意義上有所不同。
最不理性的是這種行為的情感類型,儘管它不會失去社會性。 他並不是無意義的,但是這個意思往往不是由他自己來實現的,因為後者主要是受感情和情感的影響。 傳統類型與之相似,當人們因為習慣而行動時,儘管它們當然存在,但並不總是被理解為行動的意義。 “理解社會學”M.韋伯認為這些行為有條件地是社會性的,因為社會學家可以理解這些行為的意義,個人本身並不總是這樣。
與上述兩種價值理性和麵向目標的行動不同。 第一個是由人的自覺的認識產生的,某些行為規範本身俱有符合道德要求或美學規範的神創造的價值觀。 韋伯的“理解社會學”將這種行為定義為理性,但其理性是相對的。 也就是說,一個人以某種方式行事,因為他覺得有義務這樣做,因為他的信念或他的人格尊嚴的概念需要它,或者最後,因為他認為它是美麗的。 然而,“適當”行為的規範往往被認為是絕對的,對這些規範或可能的副作用的來源的批判性態度也不被考慮。
最後,韋伯博士最理性的“理解社會學”稱之為面向目標的行動。 人們根據他們想實現的目標明確規劃行為,並期望(模仿)他們期望的其他人的行為。 同時,目標本身也是可以實現的,它們可以根據情況而變化,並且將主體和其他人視為條件或實現這...
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