- 佛法與內觀 | 就是愛看書
![- 佛法與內觀](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2007年8月24日—佛教在印度的長期法展下,有四大系統:(A)婆沙宗(B)經部宗(C)唯識宗(D)中觀宗。婆沙宗以說有部為代表。中觀宗又分自續派和應成派。這四系統對中道 ...
![- 佛法與內觀](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
佛教四大宗派的基本思想
林崇安摘譯
前言: 本文摘譯自三寶無畏王的《宗義寶鬘論》,是西藏寺院中十七八歲的僧眾所用的基本教學課本之一,這些教學課本是經由長期整理印度佛教的大量經論後,所編出的權威著作,供初學者有所依循。《宗義寶鬘論》是佛學義理的基礎,在於釐清印度佛教四大宗派的基本思想。佛教在印度的長期法展下,有四大系統:(A)婆沙宗(B)經部宗(C)唯識宗(D)中觀宗。婆沙宗以說有部為代表。中觀宗又分自續派和應成派。這四系統對中道的見解有深有淺: (1)自續派以下之諸自宗,若以應成派衡量,則墮入常、斷二邊,然各宗皆自許為中觀派,皆以遠離常、斷二邊之中道而自傲故。 (2)四宗派斷除常、斷二邊之方式各有不同: a諸婆沙師說:果生時,因即滅,故斷除常邊;因滅時,果即生,故斷除斷邊。 b諸經部師說:諸有為法相續不斷而運轉,故斷除斷邊;刹那壞滅,故脫離常邊。 c諸唯識師說:遍計所執非真實存在,故斷除常邊;依他起真實存在,故斷除斷邊。 d諸中觀師說:一切法於名言有,故脫離斷邊;於勝義無,故脫離常邊。 (3)雖諸上上宗派能破下下不共之諸宗派,然了知下下宗見,是了知上上宗見之正方便,故縱取上宗為勝,亦不應敵視下宗也。 (4)復次,認許「四法印」之補特伽羅,安立為內道佛教宗派師之義相。 四法印者:諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜。 (5)問曰:如是,犢子部許補特伽羅我,應成非內道宗派師耶? 答曰:無過,彼所許之我是「自立實有之我」,而四法印內之無我,是指「常一自在我」空之無我,正量等五部皆許彼(自立實有之我)故。
第一系統【婆沙宗】
〔義相〕:不許自證分而許外境真實存在(諦成)之小乘宗派師,為婆沙師之義相。 〔釋名〕:世友阿闍黎(有法),稱汝為婆沙師之原因有之,隨順《大毗婆沙論》之宗派師故,主張「三世實有」者稱之為婆沙師故。 〔類別〕:此分迦濕彌羅婆沙師、西方婆沙師、中原(摩揭陀)婆沙師三派。 一、婆沙宗根之建立 A境 ◎所知:五事 a此宗許一切所知攝為五事:現見1.色之事,主者2...
佛教四宗 | 就是愛看書
漢傳佛教宗派 | 就是愛看書
佛教派别 | 就是愛看書
西藏佛教四大宗派及其法門戒律? | 就是愛看書
- 佛法與內觀 | 就是愛看書
《佛教四大部派宗義講釋》讀後感(上) | 就是愛看書
大乘佛法八大宗派 | 就是愛看書
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《華嚴宗思想史》五南 978-986-522-611-4 (平裝, NT$800, 708面, 23公分)
《華嚴宗思想史》好看嗎?作者劉貴傑著由「五南」出版,ISBN:978-986-522-611-4(平裝,NT$800,708面,23公分),以下為此書詳...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《成實論研究》佛陀基金會 978-957-9414-91-3 (精裝, 344面, 21公分)
《成實論研究》好看嗎?作者福原亮嚴著;陳一標,林育民譯由「佛陀基金會」出版,ISBN:978-957-9414-91-3(精裝,344面,21公分)...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《禪的理論與實踐(大字版)》法鼓文化 978-957-598-912-5 (平裝, 248面, 21公分)
《禪的理論與實踐(大字版)》好看嗎?作者聖嚴法師著由「法鼓文化」出版,ISBN:978-957-598-912-5(平裝,248面,21公分),以下...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《參禪要旨》大乘定香精舍 978-986-99928-7-9 (PDF)
《參禪要旨》好看嗎?作者虛雲老和尚講述由「大乘定香精舍」出版,ISBN:978-986-99928-7-9(PDF),以下為此書詳細資訊:書名...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《大道唯識》崇心雜誌 978-986-98877-3-1 (平裝, NT$280, 272面, 21公分)
《大道唯識》好看嗎?作者理心光明禪師著作由「崇心雜誌」出版,ISBN:978-986-98877-3-1(平裝,NT$280,272面,21公分),以下...