千年前的「與神同行」 耶穌與他的十二門徒 | 就是愛看書
![千年前的「與神同行」 耶穌與他的十二門徒](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
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從耶穌自故鄉加利利啟程開始,到被釘上十字架的三年間,他的身邊有十二位來自不同領域的夥伴成為他最親近的門徒(也稱作十二使徒 [1])。儘管十二門徒在後世不斷被稱頌,甚至被天主教封為聖人,但他們在與耶穌同行的傳教過程中也都和你我一樣,擔憂著自己的前途與地位,他們甚至擔心有沒有跟對老大。而這段耶穌與門徒之間的愛恨情仇,要從遠古的巴勒斯坦開始說起……
馬薩其奧《獻金》,描繪耶穌與門徒經歷的神蹟畫作。(Source:作者) 民族救星彌賽亞的古老預言西元前 37 年,巴勒斯坦(包含猶太、加利利、比利亞、特拉可尼以及被稱作十邑的貿易城市等地)已經成為了羅馬人的屬地。當時,相當具有政治敏銳度的大希律王得到了羅馬皇帝的信賴,羅馬皇帝賦予了他管理權並且正式受封他為王。可惜,晚年的大希律王因為宮廷的陰謀與嚴重的疾病,幾乎已經陷入瘋狂邊緣。最終,他殺死了自己的妻子、妻子的祖父、母親、兩個妹夫、三個兒子。在《馬太福音》第二章十六節中記載到此事時寫道,大希律王為了阻止「猶太人的王出生在伯利恆」的預言成真,殺害全城兩歲以內的所有嬰兒。
大希律王最終於西元前 4 年去世,在遺囑中他將王國一分為三,並且囑咐長子亞基老繼承王位。為了拉攏猶太地區的民心,亞基老大開了宴席並且鼓勵民眾提出建言。猶太人民因此沒有在客氣地提出了許多大膽的要求(包含寬減賦稅、釋放政治犯、將部分大希律王時期逼害猶太人的官員送審、免除親希律派的大祭司等等…)。
但是,亞基老顯然完全沒有打算要回應民意。面對逐漸擴大的反對聲浪,他反到選擇在猶太人聚集的重要節日「逾越節」對民眾血腥鎮壓。根據約瑟夫斯《猶太古史》的記載,這次鎮壓共殺了群眾 3,000 人。
亞基老的兄弟、同樣也是被大希律王分封的安提帕也不服從大希律王的遺囑,他動身前往羅馬,希望羅馬當局可以將王位授予自己。
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