孔子在論語中關於孝的四個層次 | 就是愛看書
![孔子在論語中關於孝的四個層次](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2020年12月3日—儒家思想表彰的8種德行「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」,更是將孝放在第一位,可見「孝」對於「修身齊家治國平天下」的重要性。那麼,「孝」都有哪些 ...
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第一、無違
子曰:「無違。」 #孝##論語##國學經典##孔子#
孔子極其重視孝,要求人們對自己的父母盡孝道,無論他們在世或去世,都應如此。,盡孝時不應違背禮的規定,否則就不是真正的孝。他主張,屬於家庭倫理範疇的孝道,不能越出作為政治倫理原則的「禮」的規定。可見,孝不是隨意的,必須受禮的規制,依禮而行才是孝。
孟懿子是魯國的大夫,他遵循父親的遺囑向孔子學禮,自以為這樣就做到了孝,便向孔子請教孝道。孔子告訴他,孝親之道,只在於無違而已。
第二、父母唯其疾之憂
子曰:「父母唯其疾之憂。
從古到今,做父母的最根本的願望是孩子能健康成長,最擔憂的事情就是兒女有了疾病。所以,做兒女的能夠讓父母放心的最基本的做法就是保證自己的身心健康,這就是盡孝了。俗話說,「兒行千裡母擔憂」,當然,做兒女的能夠體會父母的這種心情,也應該知道如何去關心父母。身有傷,貽親憂嗎!
父母對子女的愛是最博大最無私的。做人子女的當能體會父母的用心,想到生命是父母賜予的,自己是父母守護長大的,念及此,怎麼會不去加以珍惜呢?然而世情卻正如《紅樓夢》中「好了歌」所云:「世入只曉神仙好,只有子孫忘不了,痴心父母古來多,孝順子孫誰見了?」孝是對生命的一種報,烏鳥尚有反哺之心,羔羊尚知跪乳,何況是人呢孝實在是為人之本,所以孔子在《論語》一書中多次強調。
第三、要敬
子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?」
這是孔子進一步闡述了對於「孝」的觀點,他認為老人不僅需要奉養及物質上的滿足,更需要尊敬和精神上的滿足。人們對於犬馬及寵物都能盡心盡力地飼養,如果對於父母只知奉養而不尊敬,那就不能稱為孝了,人有精神的需求,故有別於犬馬。孝順父母不應該僅僅停留在物質保障的層次上,還要在內心深處,老人不僅需要物質上的奉養,更需要精神上的滿足,真正地孝敬父母,要去體諒父母的感受,敬重父母的意願,不然即使是飢餓的乞可也不願意吃別人施捨來之食物,何況是對待父母呢...
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