西方哲學史 | 就是愛看書
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古代時期到羅馬的陷落為止,包括希臘哲學家比如柏拉圖。...基礎,薩特、海德格爾為代表的存在主義;以福柯、德希達為代表的後現代主義等等成為當代哲學的主要流派。
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西方哲學的歷史通常分為三大時期:古代、中世紀、和近代。古代時期到羅馬的陷落為止,包括希臘哲學家比如柏拉圖。中世紀大致到十五世紀晚期和文藝復興為止。近代大約指從十六世紀晚期至十九世紀早期。當代哲學包括自十九世紀後半葉、二十世紀以來的哲學。
古代哲學[編輯]西方哲學一般被認為始於米利都的泰勒斯,他活躍於公元前585年左右,並提出了「水是萬物之源」這個命題。這個命題的重要性不在於它的正確與否而是它提出了這樣一個問題:萬物是由什麼構成的?他最著名的學生有阿那克西曼德和阿那克西美尼。
之後幾個世紀中出現了其它的思想家及其學派,其中最重要的有:
赫拉克利特:自然具有流動、無常的本性。(人不能踏入同一條河流兩次。) 阿那克薩哥拉:現實世界的有序性是由精神所掌控的。 德謨克利特:世界是由無數互相作用的粒子所構成的。 巴門尼德:萬物是同一的,運動是不可能的。 辯士學派:真理在於雄辯,而不在於其內在的正確與否。這段時期的哲學發展最後聚集到古希臘最大的城市:雅典。有大量關於雅典文化是如何激勵了哲學的發展的探討,其中一種流行的理論認為主要原因是雅典擁有直接民主。在柏拉圖的著作中人們發現以詭辯和爭論為基礎的智者學派地位很高,他們的授課保證了良好的收入來源。另一個證據是雄辯家對雅典史具有極大的影響,甚至導致了雅典文化的失敗。另外一種理論認為哲學探討在雅典的流行是由於當時的奴隸制度。由於勞動力主要由奴隸構成,這樣自由民和貴族們就能從勞作和生產活動中解放出來。他們有閒暇自由地去參與雅典廣場上的集會,花費大量時間用於辯論那些流行的哲學問題。為了影響雅典集會從而獲得地位和財富,人們開始學習鑽研雄辯的技術。由於贏得辯論的種種好處,辯論的主題和方法獲得了極大的發展。不幸的是,這種發展最終導致了詭辯術的流行,結果導致雅典的淪陷。
將古希臘哲學轉變為一門統一、持續的學科的關鍵人物是蘇格拉底。他曾在一些智者門下學習,之後他生命中的絕大部分時間都用於和雅典城中...
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