「價值理性」與「工具理性」正反意見舉例 | 就是愛看書
![「價值理性」與「工具理性」正反意見舉例](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2022年6月24日—「價值理性」與「工具理性」正反意見舉例德國社會學家韋伯(MaxWeber)認為近代西方文明中所謂的「理性化」可分為二個方面,一個是「價值 ...
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「價值理性」與「工具理性」正反意見舉例
德國社會學家韋伯(Max Weber)認為近代西方文明中所謂的「理性化」可分為二個方面,一個是「價值理性」(Value rationality),另一個是「工具理性」(Instrumental rationality)。例如生命的存在、生活的尊嚴……等,這些都是無價的,應該無條件接受,不應該計算其利弊得失,這就是價值理性。所謂的工具理性則是指在一組價值中,比較其效率和得失後再據以作取捨。近代的科技發展和資本主義制度,即為典型的工具理性,目的在求最大效果,甚至可以不計手段只問利是否大於弊。這一觀念可以用來分析許多社會現象,例如:
1、墮胎應否合法化
價值理性:反對。
理由:胎兒雖然尚未出生,但也是一條生命,而生命是無價的,不論任何理由都不能加以剝奪,所以反對用任何方式去執行墮胎,因為那就等同於殺人。
工具理性:贊成。
理由:選擇墮胎必有不得已的理由,可能因為先天遺傳疾病、母親身體因素、無力撫養、違反禮教、違反生育規定、遭受暴力受胎……等原因,才會選擇墮胎。如果不得不生下來,以後說不定小孩會遭到貧窮挨餓、虐待、被遺棄、不受關愛、……,不但對小孩不好,反而造成社會問題。還有,如果不能合法墮胎,將迫使有此需要的人們去求助地下不合法的方式,反而承受了更大的風險!
2、安樂死應否合法化
價值理性:反對。
理由:重病的植物人也是人,其生命權、生存權是無價的,任何人包括醫師都無權剝奪,不然就等同於殺人。更何況有些植物人隨著醫療技術的進步,多年後也有醒過來的案例。醫院和醫師的天職是救人,應該盡一切努力搶救和維持生命,怎麼可以反去執行安樂死?
工具理性:贊成。
理由:醫療資源是有限的,我們不是應該把它用在更有價值的地方,救助值得救的病人嗎?根據案例統計...
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