畫是有形詩:《早春圖》創作思想與畫屏延伸的可能(上) | 就是愛看書
![畫是有形詩:《早春圖》創作思想與畫屏延伸的可能(上)](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2021年10月14日—其中,郭熙(約1020-1100)《早春圖》是北宋畫史重要的扛鼎之作,雙軿絹本、水墨掛軸,長158.3公分,寬108.1公分,成於宋神宗熙寧5年(1072),款識「早春 ...
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今年10月國立故宮博物院「鎮院國寶─范寬.郭熙.李唐」特展的三件名蹟─范寬《谿山行旅圖》、郭熙《早春圖》與李唐《萬壑松風圖》,顯現北宋百餘年間山水畫風尚的典型與承轉。20世紀中期,隨著清宮文物播遷到臺灣,在暫存北溝的1960、70年代,經過喜龍仁、高居翰、方聞、艾瑞慈等國外學者對故宮藏品的研究連結,與後續故宮院內學者李霖燦、江兆申的鑑定發掘,逐漸確立了三件國寶的學術地位,並在2012年由文建會(今文化部)指定為「國寶」。其中,郭熙(約1020-1100)《早春圖》是北宋畫史重要的扛鼎之作,雙軿絹本、水墨掛軸,長158.3公分,寬108.1公分,成於宋神宗熙寧5年(1072),款識「早春。壬子年。郭熙畫」。
林泉高致論畫意,早春漫筆作神遊郭熙,字淳夫,河陽溫縣人,此地距離北宋汴梁(今河南開封市)僅百餘公里遠,坐擁黃河及太行山一帶的勝景。郭熙喜遊歷山水,安於農村生活,他沒有經過拜師卻精於繪畫,逐漸有了名氣後,時常應當時的達官貴人相召作畫,而傳到神宗天聽。入朝後的18年間,郭熙歷任御書院供奉、藝學,直至翰林院「待詔」的最高職位。
郭熙《早春圖》,絹本淺設色,158.3×108.1公分,國立故宮博物院藏。(國立故宮博物院提供)其子郭思透過對父親的觀察,將郭熙留下的創作論整理成《林泉高致》一書,全文包含郭思序、山水訓、畫意、畫訣、畫題、畫格拾遺、畫記、許光凝後序等內容。按郭熙的手志紀載,他是宋神宗庚申年二月(1080)才入京述職,但以「富弼判河陽」的時間推斷,書中所抄「庚申」或應「戌申」(1068)之誤。《林泉高致》總結了郭熙對於自然山水的體會,連結前朝畫論與儒學道統的思想,書中提到山水與創作者心靈意會的關係,對於君子身處自然間行、望、遊、居的林泉渴慕,與風水格局與品德、相法的關係。對郭熙而言,大自然的春夏秋冬都將歸為主觀的心靈意味,那顯然出自於詩的畫意;他提出對四方名山、飽遊飫看的理性歸納,總結山水、遠近、巒岫之創作手法,及看待自然造化之奇、臨摹溺古之誤的觀點,同時羅列出仕神宗時期所作各類圖屏障壁的形制與畫格。
《早春圖》無疑是一件布局完備的全景山水,...
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