闡述佛教核心教義的《雜阿含經》 | 就是愛看書
![闡述佛教核心教義的《雜阿含經》](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2016年1月28日—(100)因異婆羅門問云何為佛,佛陀因此說明何謂「佛陀」。(101)有一婆羅門見佛陀足跡具千輻相,遂尋足跡至佛所,問其「是天是人」, ...
![闡述佛教核心教義的《雜阿含經》](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
【佛書解題】闡述佛教核心教義的《雜阿含經》 ◎香光尼眾佛學院圖書館 梵文Samyuktagama。音譯「散瑜乞怛迦阿甘」。五十卷,收錄於《大正藏》第二冊,經號99。 本經題名「雜阿含」,古來的解釋各有不同說法,如《分別功德論》說因為它「雜碎難持」;《五分律》、《四分律》認為是「對四眾、天子、天女等的雜說」;《摩訶僧祇律》是解釋為「文句、根、力、覺、道等雜」。而唐代義淨在《毗奈耶雜事》將此經譯名為《相應阿含》,表示本經係隨事義的相應而集成個別品類。另外,《瑜伽師地論》的解釋是,以各類相應的經,依著方便而夾雜排列(如佛和弟子所說相應,從能說人而言應安放在篇首,但經文卻隨宜夾雜於種種事相應之間等),次第不順,所以有「雜」的意義。 此經的別行本傳入中國頗早,初期(從漢末到晉末)的翻譯家如安世高、支謙、竺法護等,都有陸續翻譯。後來唐代玄奘、義淨,宋代法賢、法天、施護等,也續有重譯,現存別行本有《水沫所漂經》等三十種之多。相對於這些別行本而言,五十卷本可稱為《大本雜含》,是漢譯四阿含中最大部者,其成立時期,亦為四阿含中最早的。 關於《雜阿含》的傳承部屬,據《法華經玄贊》、《乘法苑義林章》、《華嚴經疏鈔玄談》等所舉,四阿含均為大眾部所傳;然《俱舍論稽古》指出《雜阿含》、《中阿含》為說一切有部(薩婆多部)所傳;印順法師則認為漢譯《雜阿含》為說一切有部所傳,巴利文《相應部》為赤銅鍱部所傳,《別譯雜阿含經》則近於飲光部所傳;但《瑜伽師地論》認為它與根本有部摩呾理迦相符,是根本有部的傳本。 本經重在說明各種禪觀和它的效果,所以為修禪者所專習。本經譯出以後,經中所說法義,頗多彼此重複之處,而內容大約有小半與《中阿含》、《增壹阿含》同,但文辭較順暢。 《雜阿含經》與南傳巴利文本《相應部》相對勘時,約有三分之一相同,與巴利文本《增支部》相同者約一百二十經,同於《中部》者約二十經。此經全部梵本已佚,而近年在中國新疆地方等發現的零星梵本和《雜阿含經》個別經文相同的有十一經,西藏文大藏經中相當《雜阿含經》的零星經典亦有十一種。現代版本方面,佛光山《阿含藏》中的《雜阿含經》,為新式分段標點本,且含校勘及注釋。此外,印順法師《雜阿含經論會編》,...
雜阿含100經 | 就是愛看書
雜阿含白話佛經 | 就是愛看書
四部阿含經 | 就是愛看書
雜阿含經白話釋義01 | 就是愛看書
闡述佛教核心教義的《雜阿含經》 | 就是愛看書
雜阿含經卷第四 | 就是愛看書
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《好讀雜阿含經. 第三冊: 實修實證自在解脫. 卷二十一至卷三十》法鼓文化 978-957-598-911-8 (平裝, NT$990, 684面, 26公分)
《好讀雜阿含經.第三冊:實修實證自在解脫.卷二十一至卷三十》好看嗎?作者(劉宋)求那跋陀羅尊者翻譯;台大獅子吼佛學專站編註...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《週衝刺學測模擬題本. 地理》南一 978-986-530-133-0 (平裝, 104面, 26公分)
《週衝刺學測模擬題本.地理》好看嗎?作者王靖茹,于惠,藍冠麟,莊則威編著由「南一」出版,ISBN:978-986-530-133-0(平裝,104...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《佛教常?概?》華藏淨宗弘化基金會 978-986-06081-8-2 (平裝, 184面, 21公分)
《佛教常?概?》好看嗎?作者由「華藏淨宗弘化基金會」出版,ISBN:978-986-06081-8-2(平裝,184面,21公分),以下為此書詳細資...