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2018年9月30日—座談會御書—覆四條金吾書其五.【本文】.苦悟其苦、樂開其樂,苦樂與共,同唱南無妙法蓮華經可也。此豈非自受法樂耶!希益致強盛之信力!
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【御書學習】 座談會御書—覆四條金吾書 其五 【本文】
苦悟其苦、樂開其樂,苦樂與共,同唱南無妙法蓮華經可也。此豈非自受法樂耶!希益致強盛之信力!(御書1189頁)
【白話文】痛苦的時候體會痛苦、歡喜的時候體會歡喜,痛苦也好、歡喜也好,都要以這種心情唱誦南無妙法蓮華經。這不就是「自己領受法的歡喜(自受法樂)」!希望你更加展現強盛的信力!(日蓮大聖人白話御書第1冊385頁)
【背景與大意】本篇御文是1276年(日本建治2年)6月,日蓮大聖人55歲時,於身延寫給鎌倉門下核心人物四條金吾的書信,別名〈眾生所遊樂御書〉。
1274年(文永11年),大聖人自流放地佐渡歸來後,金吾鬥志高昂,積極折伏主君江間氏。但江間氏是與大聖人敵對僧侶——極樂寺良觀的虔誠信徒,因此開始逐漸疏遠金吾。雪上加霜的是,同僚因嫉妒而排擠、詆毀金吾,使金吾陷入重重困境。
大聖人於本篇御文援引法華經〈壽量品〉的經文「眾生所遊樂」說示:除了唱誦南無妙法蓮華經的題目之外,別無真實的遊樂。
不僅如此,大聖人還引用法華經〈藥草喻品〉的經文「現世安穩,後生善處」,斷言:除了奉持法華經(御本尊)之外,別無真正的遊樂。
進而,大聖人闡明人生不可能沒有苦難,無論賢人或聖人都必定會遭遇難。並諄諄教導:不論身處任何狀況,都要勤勵唱誦南無妙法蓮華經,對御本尊抱持強盛的信心。
金吾接獲本篇御文後,恪遵大聖人的教誨,不屈不撓,對主君忠貞不二。最後,他重獲主君的信任,並獲得了比過去大三倍的領地,展現了出色的勝利實證。
追善回向勤行會御書—法華初心成佛抄 【本文】 ...
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