第一部幸福的指針第一章何謂真正的幸福(1 | 就是愛看書
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妙法才是事實上能實現真正「自由」的無上大法。...意思是,〈法華經‧壽量品第十六〉所說無作三身、如來永遠的壽命,〈分別功德品第十七〉所說分別功德(辨別十界各自的煩惱 ...
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何謂「自由」?人怎樣才能充分享受自由?自古以來,無數聖賢哲人都在探究這課題。不,在講這些大道理前,人人都嚮往自由,討厭不自由或受拘束,希望活得自由是人與生俱來的需求。任何人即使不知道何謂自由,也知道自由是幸福的必要條件。 然而,所有人都在追尋自由,但是,獲得真正自由的人卻少之又少。 對人類而言,最根本的課題是人自身的改變,解決生命本身的問題。要實現這一點,必須透過正確佛法的「宗教革命」,各位正是尊貴的先驅。 環境固然重要,但環境並非一切,也不是絕對的。戶田先生即使在監獄這個世上最不自由的環境中,依然贏得永遠自由的境界。 各位當中有不少人經歷過被婆婆管教,被孩子纏住,還有丈夫、家務、工作等看來都像被枷鎖綁住般的經驗。或許連廣布的活動也在不知不覺間成為心理負擔,覺得綁手綁腳。心想「我怎麼這麼不自由啊」、「我可不是丈夫、孩子的奴隸」等。 但是,即使羨慕那些看來輕鬆快活的人,換成那人的立場,也不會有真正的自由。 「心中的自由」,絕不是停留在「想得開」的觀念層面。 〈御義口傳〉教示:「我等一念妄心以外,別無佛心。九界之生死既是真如,即是自在也。所謂唱奉南無妙法蓮華經,即自在也。」(御書824頁) 意思是離開我們凡夫迷惘的生命,就不存在佛生命。被煩惱、宿業、苦惱束縛的九界生死,在妙法的照覽下,顯現原本的真實姿態,成為「自在」的生死。透過唱奉南無妙法蓮華經,成為自由自在的生命活動。 不是離開看似不自由的九界現實生活,到別的世界就會擁有自由。就算逃避現實,跑到別處也不會有真正的自由。 就算暫時逃出,也無法逃離宇宙。更重要的是無法逃離自己生命之外。 如果自己生命被宿命束縛,被軟弱限制,屈服痛苦,被錯誤思想拘束,那麼,無論到哪裡都沒有自由。 大聖人教示:「此度須斷生死之縛。」(御書194頁)妙法的實踐正是斬斷拘束生命、迷惘之縛的利劍。 佛界才有真實的自由,才有亙及三世的最高自在境界,充滿能依照自己信心一念自在開創人生的「力量」與「智慧」。妙法才是事實上能實現真正「自由」的無上大法。 再來拜讀〈御義口傳〉:「無作三身也、如來之壽也、分別功德也、隨喜也、皆己身上之事也。是以,父母所生六根...
久遠元初自受用報身如來(日蓮大聖人)出現 | 就是愛看書
佛學大辭典無作三身 | 就是愛看書
創價學會御書、法華經、佛教哲學大辭典檢索網 | 就是愛看書
即指於久遠元初(五百塵點劫的當初)的本地,為 ... | 就是愛看書
是歸命於妙法蓮華經之意。於日蓮大聖人佛法的本義而言 | 就是愛看書
無作三身【佛學大辭典】—— 佛教詞典 | 就是愛看書
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《創造幸福與和平的智慧. 第一部, 幸福的指針》創價文教基金會 978-957-9566-71-1 (精裝, NT$250, 312面, 21公分)
《創造幸福與和平的智慧.第一部,幸福的指針》好看嗎?作者池田大作著;創價學會譯由「創價文教基金會」出版,ISBN:978-957-9...