不同年齡層要培養的10個好品格...在台灣教小孩「道德」 | 就是愛看書
2016年4月15日—對於台灣盛行的品德教育,長久以來一直給我一種怪異的感覺。當然,台灣的品德教育有很多可以讓人抱怨的地方,例如貼得到處都是的煩人標語, ...
對於台灣盛行的品德教育,長久以來一直給我一種怪異的感覺。當然,台灣的品德教育有很多可以讓人抱怨的地方,例如貼得到處都是的煩人標語,但我總覺得,除了喜歡用愚蠢的呈現方式之外,這個教育應該還有更深層的問題。
一直到上週看到《遠見雜誌》上面的一個金字塔圖解,我才驚覺自己一直找尋的問題位置。這個圖解叫做「不同年齡層,要培養的十個好品格」,圖中的金字塔分成小學、中學和大學,它們被分配到的品格分別是:
姑且不論為什麼「思辨」也算是品格這種小問題,我覺得這份圖解,以及背後展現的教育觀,在於預設了我們可以先教小孩道德價值,再教他們思辨。
這是錯的。從道德哲學的討論,我們可以知道:除非藉由思辨,否則人不會學到道德價值,只能背誦道德教條。現行的品德教育之所以沒有發現這一點,是因為它們把「背誦道德教條」跟「學習道德價值」搞混了。
沒有思辨,人無法習得「可操作」的道德價值
像是「尊重」、「正義」這類概念,在幾乎所有社會都是重要的道德價值,但是這些道德價值都有一個共通的特點,就是抽象。這個特點使得我們除非藉由思辨,否則無法判斷這個道德價值在各種情況下會如何指引我們去行動。
你可以想像,被保守宗教組織發配到小學的傳教士,很可能在一堂名為「如何關愛自己」的輔導課裡這樣主張:婚前性行為不但不尊重自己將來的伴侶,也不尊重自己。
說完之後,他還可能會發下「婚前守貞書」讓小孩們簽署。我們當然認為自己應該「尊重」自己以及自己將來的伴侶,但這種「尊重」,真的會成為我們避免婚前性行為的理由嗎?
再舉一個例子,在電視新聞裡,反對同志婚姻的人開記者會,他們說:我尊重同志,但是同志身為社會的一份子,也必須尊重社會既有的婚姻形式。
然而,這能成為反對同志婚姻的理由嗎?這個主張裡面的兩個「尊重」內涵是一樣的嗎?「尊重」可以這樣使用嗎?
在回答上面這些問題之前,我們無法評價這些說法,更不用說判斷是否該接受它們。然而,要回答上...
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