我的文學史與文學夢/陳芳明 | 就是愛看書
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追夢少年的起點——從文學到政治,再從政治到台灣歷史
我回台灣的第一份工作,是在民進黨擔任文宣部主任,一待就三年。不過,後來體會到,在政治的場合裡,永遠只有輸贏,勝選的一方代表道德,落敗就淪為不道德者。人們完全不管政治人物用什麼樣的手段、方式勝選,只看結果。因此,我開始覺悟這樣的場域不適合我繼續待下去,不適合作為追求人生之夢的道路。
人生永遠無可預知,年少時候,我們都曾經作過無數個夢。大學時期,我研究宋代歷史,從來沒有想過自己會轉向研究文學;當我回歸到文學之路時,竟然可以從最偏遠的小鎮──沙鹿的靜宜大學,漂流到暨南大學,最後到政治大學,這一條道路是我在海外流亡時沒有想過的。當初出國,只是想拿博士學位回來,一輩子沒有想過自己會成為黑名單,必須在國外停留十幾年才能歸來。這種飄泊的滋味,我嚐得非常辛苦,必須把親情、友情都斬斷,過去所有的夢也跟著被切斷。即使如此,我仍然相信只要保留一點點希望,在內心持續燃燒,即使希望非常微小,也能找到媒介一直燃燒下去。
在台灣的時候,我是一個寫詩少年,一九七○年成立龍族詩社,發行《龍族詩刊》,總共維持了四、五年。這本詩刊,在整個文學史上可能沒有幾個人會記得,但是它擔負一個重要的任務,就是發動了新詩論戰,開始批判現代主義。我最初對現代詩產生批判,也是跟當時的政治環境有關:一九六久年之前,台灣以中華民國之名,代表整個中國;但是,進入一九七○年以後,整個局勢就不同了;當年我正在台大讀歷史研究所,白天讀宋代歷史,晚上寫現代詩,整個台灣社會被關在我的思考之外。同年,發生釣魚台事件,美國粗暴地將釣魚台主權轉移給日本;台灣漁民從清代以降就開始捕魚的海域,竟然在一九七○年,只因美國將太平洋巡防任務交給日本時,在地圖上將釣魚台直接劃進日本的巡防區域,使得這個問題直至今日,還爭論不休。不久後,「釣魚台運動」形成,先從海外留學生開始,一路燒回台灣。作為一個研究十二世紀中國的台大研究生,從來沒有想過二十世紀的台灣會發生什麼變化;也因為這個事件,我終於還是走出研究室、書房,開始關心台灣社會,才知道那時候整個台灣的大學生,都投入這場運動。
這是我第一次意識到,政治跟我的關係是什麼?
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