【道德研究】耶魯心理學教授:我反對同理心 | 就是愛看書
2017年9月29日—假如我知道你痛苦,但我自己沒有因此痛苦,則停留在心理學家所謂的社會認知、社會智能、讀心、心智理論、心靈內化等等。某些脈絡底下這些能力被統稱為同理 ...
文:保羅.布倫(Paul Bloom)
道德的最低限度是基於理性行事,考量受到自身決定影響的個體,平等對待各方利益,做出理由最為充分的選擇。――James Rachels
都是同理心惹的禍?過去幾年間如果別人問我最近在忙什麼,我會說自己正在寫書。他們追問細節,我便回答「和同理心有關」。一聽到同理心三個字,眾人點頭微笑,直到我補上一句:「我反對同理心。」
通常對方會一笑置之。我起初訝異不解,後來才意識到原來「反對同理心」就像「反對小貓咪」一樣,多數人覺得莫名其妙,不可能是認真的。再者,這種立場極其容易引起誤會,學到教訓之後我明白打從開頭就得解釋清楚:我並非反對道德、憐憫、仁慈或愛,我也希望大家做好人好事好鄰居。我會寫這本書,無非期待大家繼續朝這個方向努力並創造更美好的世界,只不過我意識到想靠同理心達成目標,恐怕會走上不少冤枉路。
反對同理心會引來他人錯愕,原因之一在於大眾習慣視同理心為絕對善,就好比我們絕不嫌錢多、絕不嫌自己太瘦……也絕不嫌同理心過剩。
就此而言,同理心很不一樣。我們對其他情感、情緒、能力的態度相對批判,看得到一體兩面,像是一個做父親的可能因為憤怒而失手將年幼孩子打死,但同樣的憤怒若發自不公不義則足以重塑世界。崇拜放在值得的對象身上很美妙,若放在連環殺人魔之類則很危險。我認為慎思明辨才是正途,所以會在書中多所強調。不過我也要聲明,理性同樣能致人犯錯。勞勃‧里夫頓(Robert Jay Lifton)以《納粹醫生》(The Nazi Doctors)一書探討二戰時期集中營醫師對囚犯進行人體實驗的心路歷程,他們都是聰明人,卻利用那份聰明說服自己接受慘無人道的行徑。那時若他們聆聽了自己心聲,結果也許好得多。
所有人類心智功能都可以接受檢視、辨別好壞。所以就讓我們來好好看看同理心。
為了有效評量,首先我們得清楚界定何謂同理心。心理學家和哲學家想出了很多定義,甚至有本以此為主題的書一次便列出九條。也曾有研究團隊指出同理心指涉極其廣泛,...
同理心 | 就是愛看書
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