論語子罕 | 就是愛看書
孔子杜絕四種弊病:不主觀臆斷,不絕對肯定,不固執己見,不唯我獨尊。」.,子曰:譬如為山,未成一簣。止、吾止也;此戒人為善垂成而止者也。簣土籠也。言人作善垂 ...,【註釋】(1)罕:稀少,很少。(2)與:贊同、肯定。【譯文】孔子很少談到利益,卻贊成天命和仁德。【 ...,《論語》子罕第九...【01】子罕言,利,與命,與仁。【註釋】(1)罕:稀少,很少。(2)與:贊同、肯定。【譯文】孔子很少談到利益,卻贊成天命和仁德。【解讀】“子罕言 ...,《子罕》篇是《公冶長》、《雍也》兩篇的引伸;多半是孔子思想與治學教化的觀點,以及一...
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論語 | 就是愛看書
孔子杜絕四種弊病:不主觀臆斷,不絕對肯定,不固執己見,不唯我獨尊。」. Read More
子罕篇 | 就是愛看書
子曰:譬如為山,未成一簣。止、吾止也; 此戒人為善垂成而止者也。簣土籠也。言人作善垂 ... Read More
論語·子罕 | 就是愛看書
【註釋】 (1)罕:稀少,很少。 (2)與:贊同、肯定。 【譯文】 孔子很少談到利益,卻贊成天命和仁德。 【 ... Read More
《論語》子罕第九 | 就是愛看書
《論語》子罕第九 ... 【01】子罕言,利,與命,與仁。 【註釋】(1)罕:稀少,很少。(2)與:贊同、肯定。 【譯文】孔子很少談到利益,卻贊成天命和仁德。 【解讀】“子罕言 ... Read More
子罕第九- 論語耕讀院 | 就是愛看書
《子罕》篇是《公冶長》、《雍也》兩篇的引伸;多半是孔子思想與治學教化的觀點,以及一般歷史思想觀念的闡揚。 《子罕》(1). 子罕言利與命與仁。 子不語、子罕言、 ... Read More
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《論語之泰伯篇》多識界圖書文化 978-986-6574-91-7 (平裝, 224面, 21公分)
《論語之泰伯篇》好看嗎?作者癡翁編撰由「多識界圖書文化」出版,ISBN:978-986-6574-91-7(平裝,224面,21公分),以下為此書...