內捲化 | 就是愛看書
![內捲化](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
提示:此條目的主題不是內卷。內捲化(英語:Involution)是一個社會學概念,也翻譯為過密化,用以形容社會文化重複 ...
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內捲化(英語:involution),又譯過密化、包裹化,簡稱內捲,原是一個社會學概念,指一種文化模式發展到一定水準後,無法突破自身,只能在內部繼續發展、複雜化的過程。
內捲化是人類社會獨有的現象,和生物學中的「退化」和「進化」都截然不同。內捲不會幫助人類從一個低效的階段進步到高效的階段,但也不會讓人們退化掉某種能力。
大約從2018年開始,「內捲」一詞在中國大陸變得廣為人知,並引申表示付出大量努力卻因遞減定律而得不到等價的回報,必須在競爭中超過他人的社會文化,包含了惡性競爭、逐底競爭等更為負面的含義。簡單的說,即如為了獲得訂單,常見有削價競爭、給予更多商品或贈品、服務等,以使自己勝過同領域競爭者。
內捲化出自拉丁語的「involutum」一詞,原意是「包起來」「捲起來」等。英語的involution有「糾纏」、「螺旋向內」、「錯綜複雜」等意思,也可以指數學上的「對合」。
該詞因德國哲學家伊曼努爾·康德、美國人類學家亞歷山大·古登威澤爾、美國社會學家克利福德·格爾茨等人的使用而聞名[1]。
概念的發展 編輯德國哲學家伊曼努爾·康德區分了「內捲化」(英語:involution)與「演化」(德語:Entwicklung)的不同意涵[1]。德國數學家、哲學家戈特弗里德·萊布尼茨在1714年使用「演化」(英語:Evolution)一詞來形容如蛆之於蒼蠅、毛蟲之於蝴蝶等的個體生物的發育過程,指出這些過程只是上帝將生命以無數單子的形式放入世界後的展開[2]。康德在《判斷力批判》一書中對萊布尼茲所提出的進化論(theory of evolution)進行批判時,指出按照萊布尼茨的理論,所有的進化已經存在於生命的起源之中,因而進化論就是「退化論」(theory of involution)[2]。在康德的使用中,「Involu...
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