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2021年8月18日—20200320《靜思妙蓮華》堅固信力(第212集)(法華經·方便品第二)⊙學佛求道法,勇猛求菩提,精修信戒持梵行,守志奉道力堅固。
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⊙學佛求道法,勇猛求菩提,精修信戒持梵行,守志奉道力堅固。 ⊙「是法不可示,言辭相寂滅,諸餘眾生類,無有能得解。除諸菩薩眾,信力堅固者。」《法華經 方便品第二》 ⊙菩薩:華言「覺有情」,謂覺悟一切大有情眾生也。以六度為乘,運載群生到彼岸。 ⊙信力堅固者,信根增長,破諸邪信。信正道,不為偏小所動,故名信力。學道之人,非有信力,不能精進。 ⊙信力堅固者:如樹之根不能拔者云「堅」,從他物不變原態者云「固」;謂心念之不變不動名「堅固」。
【證嚴上人開示】 學佛求道法,勇猛求菩提,精修信戒持梵行,守志奉道力堅固。
學佛求道法 勇猛求菩提 精修信戒持梵行 守志奉道力堅固
這是我們每天修行,內心的功課,學佛的目標就是要成佛,我們若要成佛,就要求佛法。所以,求佛法,行佛道,必定要勇猛精進。要有勇猛的精神,才能向這條菩提道路走。
所以我們精修信戒,常常說「信為道源功德母」,能培養我們一切的諸善根,所以信必定要堅定。信,學法,我們必定要守戒。不只是守戒,還要堅持梵行。真正要走入佛陀所教法,必定就是要行「六度」,就是六種修行菩薩道的路:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。六度中,不能缺少的就是梵行。
梵行就是清淨。你要布施,也要很清淨的布施。何謂清淨的布施?就是無所求、無所著,付出無所求,同時感恩。用感恩心去付出,不求名,不求利,這叫做梵行。
持戒也是同樣,身、口、意三業,我們要真正堅持,不要去犯到,犯到口不該說的話,犯到我們的身體不該做的事,不要去犯到我們的心,起心動念,貪、瞋、癡。這些事都不犯,這樣叫做清淨行。
布施、持戒是這樣,忍辱、精進也是同樣這樣。所以,我們必定要「精修信戒持梵行」,這非常的重要,學佛者不能欠缺。
還有,「守志奉道力堅固」。我們要堅定我們的道心,我們要守這念志。我們若能守好我們這念志,這個力量就會堅固了。佛陀慈悲,能夠體諒...
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