[讀書心得] 善惡的彼岸:一個未來哲學的序曲 | 就是愛看書
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2016年6月21日—那麼尼采的真理是什麼呢?其中一個核心是「權力意志」,指的是人類本能式的求生欲望,想要變強、征服,算是一切人性的起點。而道德(是非善惡)都是在那 ...
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Jenseits von Gut und Böse
作者:Friedrich W. Nietzsche
譯者:趙千帆
出版社:大家出版社
出版日期:2015/12/02
之前看過有刪節過的版本之後,寫了這篇心得[1],覺得還是有必要再來看一次才是(而且之前的心得也是夠爛的了,再整理一次也好)。於是機緣巧合之下就找到這一個版本來看(這本也是去年底台灣才出的,偶然間在書店遇到,就看圖書館什麼時候進書,反正我的書單很長,可以慢慢來),除了收入完整的篇幅以外,註解也附上尼采在寫作時的筆記,同時作者也針對尼采的用詞做了說明(畢竟尼采自詡為語言學家),也就是增加許多尼采寫作當下時空背景的內容,應該算是滿全面的中文翻譯。譯者是中國研究德國哲學的專家,如果沒辦法讀原文的話,我想這版本應該算是滿不錯的吧。(我在想可能是哲學書沒有市場的關係,市面上的翻譯本真的好少。)不過我認為光是讀完這本還是沒辦法完整理解尼采他的哲學體系,即使他有在書中寫了一些辯證,但可能是我的哲學底蘊不夠吧,沒辦法一下就全盤理解。這也讓我多思考了一下該怎麼樣來寫這篇心得,我想也只能就僅可能挑一些重點來紀錄一下我閱讀的軌跡吧。
尼采寫作有個特色,就像前面提到的,他自稱為語言學家。也許就因為如此,他常常自創一些詞彙,來指涉某類型的「人」,比方說「平均人」,就是只各方面都處於平均狀態的人,其他還有科學人、客觀人、問號人、人道人... 諸如此類的。另外,他也很常借用其他語言的名詞,像是法文、義大利文、英文等等,除了他對語言有研究之外,或許這跟歐洲文化之間的互動有關系,而且用法文來講法國人發明的名詞就更「精準」了。(這或許是某種日耳曼式的癖好)
善惡的彼岸,本書的題目,本意應該是跳脫出原來流行的道德框架,在「彼岸」來探討所謂真理,或是說道德的真面目。會這樣講是因為在尼采的年代(1844~1900),算是哲學百家爭鳴的年代(各種思想像是唯心、唯物、功利主義等),以及新的科學蓬勃發展(物理學、心理學)。尼采對於這些「學問」...
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【讀書心得觀後感】 | 就是愛看書
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《善恶的彼岸》读书笔记 | 就是愛看書
【心得】【迷家第七話】善惡的彼岸(Jenseits von Gut und Böse | 就是愛看書
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《叔本華美學經典論文集》新雨 978-986-227-290-9 (平裝, 368面, 21公分)
《叔本華美學經典論文集》好看嗎?作者亞瑟.叔本華(ArthurSchopenhauer)著;韋啟昌譯由「新雨」出版,ISBN:978-986-227-290-...
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《善惡的彼岸= Jenseits von Gut und B?se》布拉格文創 978-986-99937-8-4 (平裝, 304面, 21公分)
《善惡的彼岸=JenseitsvonGutundB?se》好看嗎?作者尼采著;宇峰譯由「布拉格文創」出版,ISBN:978-986-99937-8-4(平裝,304...
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《查拉圖斯特拉如是說= Also sprach Zarathustra》布拉格文創 978-986-99937-9-1 (平裝, 480面, 21公分)
《查拉圖斯特拉如是說=AlsosprachZarathustra》好看嗎?作者尼采著;文竹譯由「布拉格文創」出版,ISBN:978-986-99937-9-1(...