洪范 | 就是愛看書
《洪范》,《尚书》篇名,“洪”是大的意思,“范”是法的意思。用现代语言来说,洪范就是“大宪”,近似于“国家宪法”之意。尚书序说《洪范》为箕子向周武王陈述的“天地之 ...
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《洪范》,《尚书》篇名,“洪”是大的意思,“范”是法的意思[1]。用现代语言来说,洪范就是“大法”,近似于“国家宪法”之意。
尚书序说《洪范》为箕子向周武王陈述的“天地之大法”。汉朝时人把《洪范》当作传说中的“洛书”[2],《汉书·五行志》曰:“禹治洪水,赐《洛书》,法而陈之,《洪范》是也。”认为禹治洪水时,上天就赐以《洪范》,帮助他治水。
《洪范》说:“肃,时寒若”,“乂,时旸若”,意思是说君主施政态度能影响天气的变化。汉代董仲舒在《洪范》的理论基础上,提出了“天人感应”之说。
现代汉语的“范畴”一词翻译自“κατηγορία”,是由日本学者井上哲次郎在《哲学字汇》(1881年)中借用《尚书‧洪范》中“洪范九畴”一词作为英文category的译语而来。
传说大禹治水时,天赐予《洪范》,分为九畴(类),助其治水。周武王灭殷之后,向殷商遗臣箕子问道,箕子认为“天以是道畀之禹,传至于我,不可使自我而绝,以武王而不传,则天下无可传者矣”,于是为武王陈述了这篇建国君民的大则大法[3]:
五行:水、火、木、金、土 身为一国之君,须明察五行之理,善于调和运用这五种类型的资材(material),来促进人民生活安乐。 敬用五事:貌、言、视、听、思 国君治理人民要具备这五样修养:容貌恭敬才能表现严肃;言论正当办事才会顺利;视察清楚才可明辨一切;听闻聪敏谋事才易成功;思虑通达成为圣人。 农用八政:食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师 为民设置职掌食粮、财货、祭祀、营建、户口、刑狱、朝觐、军事的官员。 ...- 洪範九疇 | 就是愛看書
何謂「洪範九疇」? | 就是愛看書
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