幌馬車之歌 | 就是愛看書
![幌馬車之歌](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2011年3月9日—看完藍博洲這本《幌馬車之歌》以後才比較明瞭二二八和白色恐怖之間的區隔。其實我以前曾上過藍博洲的一堂課,聯合文學營還是臺灣文學營之類的場合, ...
![幌馬車之歌](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
看完藍博洲這本《幌馬車之歌》[1]以後才比較明瞭二二八和白色恐怖之間的區隔。
其實我以前曾上過藍博洲的一堂課,聯合文學營還是臺灣文學營之類的場合,對這位留鬍子的大叔很有印象,但總以為二二八我知道的已經夠多,不需要特地再進行閱讀而一直錯過。
大學上李曉峰的歷史課,整整一學期都在認識當年被標籤為叛亂政治犯的故事,但始終不能明白曾經愛國的他們,嚮往著祖國的原鄉情懷,甚至參與抗日組織,會因冤案入獄,甚至不明不白的被判處死刑。
看了這本書才了解之間的歷史脈絡,嚮往的原鄉是民族的情感,而非對國民黨的忠貞,因此在二二八事件後,眼見國民黨政府的腐敗加上當時愛國知識份子左傾的知識背景(閱讀馬克思、魯迅等對於無產階級革命的嚮往),這些小資產階級的後代將家族的財富作為後盾,起身以文字思想進行改造,諷刺的歌仔戲或是地下流通的書報成了武器,也因而成了國民黨政府的眼中釘,欲除之而後快。
書中寫到:「記得在二二八前後,因為國共兩黨間的抗日合作關係尚未公開破裂,所以在台灣各大城市中的書店裡,琳瑯滿目盡是上海幾家左派出版社的中文書籍,從三0年代的文學作品到一些社會科學啟蒙書,甚至部份馬列經典都公然推出。使一向看慣日本的、單調沉鬱的軍國主義刊物的台灣青年們躍然心動,被誘發出強烈的學習意欲,那也是很正常的現象了。.....也因此,戰後台灣青年普遍具有反國民黨的『親左』傾向。」(藍博洲,1991)
國民黨政府要的不是有心改革的思想青年,面對剛被赤化回不去的土地,思想太難以掌控,要的只是聽話不會反抗的人民,過去曾和朋友開玩笑說,我若出生在那個年代或許也會想加入共產黨吧,假設沒有那些權力思想的控制,社會主義和共產主義曾建立的美好幻想多具吸引力呀,相信那時候的這些青年,開始更沒想過理想變成致命的傷痛,愛國思想反成了危險的稻草,星星之火可以燎原。
適逢美俄冷戰時期,美帝勢力的反共心態便成了國民黨政府的最佳後盾,開始50年代的白色恐怖,所有人道關懷的倫理就建立在這個泱泱大國的標準/利益之下。
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