江宜樺:儒家思想對現代政治的影響 | 就是愛看書
![江宜樺:儒家思想對現代政治的影響](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2015年6月19日—江宜樺:儒家思想對現代政治的影響.——世紀講壇-儒家與現代政治(二).各位想想,在我們的日常生活中,我們對於自己的統治階層,就是現在的行政首長 ...
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整理:谷理揚、馬文煒
儒家經歷過公天下及君臣制度,就統治者的正當性來說,儒家強調一個統治者必須修身齊家、對老百姓很好、守信用。這樣的統治者怎樣管理國家?儒家也有些想法。從先秦時代開始,儒家便一直強調要以德治國,要行仁政王道。以政治德性來說,這就是我們所要求的民主德性。
天下是公有的我們先總結儒家所要求的德性。就政治理想來說,從儒家的創始者孔子來說,我們應該把天下都變成是大家的,尤其是對統治者來說,天下是公有的,不是他個人的。統治者必須把統治國家的責任當成神聖的任務,在之後也要找一個賢能的人把統治權交給他,這就是公天下。
《論語》也有提及,堯不只把天下治理得很好,而且在他治理好國家後,沒有把位置傳給他的子孫,反而把統治者的位置傳給舜。舜之後,就把帝位傳給禹。這三個人,讓孔子看到中國政治的典範,就是公天下,並將帝位傳給賢能的人。這種理想,在孔子的時代已經沒有了。這些年代已經距離孔子幾百年以上了。周朝是以父傳子傳了幾百年,但孔子在這樣的制度上有了退而求其次的理想,就是可利用現在天子、諸候、大夫的階層制度,來建立一個穩固的政治秩序。如果真的治理得好的話,所有的典章、制度、法律也應由最上層的周天子發號施令下來。如果失效的話,這樣的制度就會由諸候來決定,再不行的話就由大夫來決定,但已經是等而下之。
孔子身處的年代已經是由大夫來執政,他非常憂心,如果繼續維持這個樣子,三代五代之後,朝廷就會滅亡。實際上周朝是沒法恢復他的封建制度。在周之後,到了滿清,中國再也沒有這樣的封建制度,取而代之的是君王或帝王,下面有群臣。所以後代的儒家就期待能不能有一個能君,下有賢臣去輔助他,這樣老百姓會過最好的生活。孔子說,如果君主對待大臣都是用禮數的話,大臣對他的國君就會忠心。
這種想法,到了後代,甚至今天,我們都認為是理所當然。這就是剛剛所說,...
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