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書名:首楞嚴經直解,語言:繁體中文,ISBN:9789868950023,頁數:1022,出版社:育德文化,出版日期:2015/05/08,類別:宗教命理.
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作者為禪宗臨濟開六派第六四代歸依融宗法師為弟子,法號「法融」
修行的目的,志在求證本來覺性,斷除累劫無明妄惑,有關一切修行上之知見與方法,應以證位過來人,佛陀所說的為正確標準,依據聖言量,生起正知思惟,藉著聞思二慧,集聚智慧資糧,以求見道起修,則無論於當生,或多生多劫,終究必能證入佛果之位,是故「聖言量與正知見」,是為修行者求證無上正等菩提之基石。蓋無明妄惑是輪迴因,愛縛染執是生死根,這是諸佛世尊,一再告誡與開示的。
末法之世,邪說橫行,故親近善知識尤為重要,依正知正見,依法不依人,依了義經,不依不了義經,素為修行者所認同依循。世尊畢生說法,不論大乘小乘,顯教密教,無不是依眾生量引導眾生,回歸本然固有,清淨圓滿如來藏妙真如性,令其返本還元,認理歸真,得見本來面目,所以完證佛果究竟位之關鍵,就在於「正知正見」,惟有正知正見能生發「般若智慧」,大智度論說:「正見是智慧。」集聚一切資糧須要智慧;信解行證的修行惟是智慧,深入經藏,解如來義,入如來義,證如來義,亦非智慧無以為入,無以為證也。
如今在大劫時程已經是五濁劫末時期,所以五欲誘因特別強烈,眾生累世無明業障,與果報正在起現行,也緣起了無量修證障礙因緣,求證究竟菩提之路,猶然困難,所以正遍知的佛陀提醒警示我們說:當末法的時候,得聞大乘了義法門,不驚、不怖、不畏,而信解發心、作觀修習受持者,佛說「甚是希有!」之所以「希有」者,因末法時期之眾生,安住於累世無明習性執著,不知正確發心,不解如來真實義,不解法界實相義,以致天魔藉此運勢而有機可乘,引用佛法倡行邪說,以破佛法,眾生於大劫中之共業,忒是空前,執於愛欲名利功德,障礙了原來固有的本覺、本明、本空,背離了與佛無二無別的清淨圓滿覺性,甚至於為名為利為愛欲,造就無間罪業,深墮惡道而輪迴不止,所以說,劫末之業報忒是驚人。
首楞嚴經的文章非常精美,經義相當深奧微妙而殊勝,全經之中,佛世尊開示密因第一義佛法,闡述無礙如來藏性心體,清淨本然,圓滿周徧法界,能隨眾生心而應所知量,能循業隨機應現,而無染淨分別,掃除目眚空華,識妄斷惑而歸真,所以此經與圓覺經、華嚴經同科而共貫,乃無上甚深之經典。再者法界的時間...
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《香山寶卷》大乘定香精舍 978-986-99928-5-5 (平裝, 194面, 21公分)
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