中觀今論(精裝) | 就是愛看書
![中觀今論(精裝)](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
中觀今論自序一在師友中,我是被看作研究三論或空宗的。我曾在〈為性空者辨〉中說到:我不能屬於空宗的任何學派,但對於空宗的根本大義,確有廣泛的同情!
![中觀今論(精裝)](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
中觀今論自序
一 在師友中,我是被看作研究三論或空宗的。我曾在〈為性空者辨〉中說到:我不能屬於空宗的任何學派,但對於空宗的根本大義,確有廣泛的同情!空宗──聖龍樹的論典,對我可說是有緣的。早在民國十六年,我開始閱讀佛典的時候,第一部即是《中論》。《中論》的內容,我什麼都不明白,但一種莫名其妙的愛好,使我趨向佛法,終於出了家。出家後,曾一度留意唯識,但不久即回歸空宗──嘉祥的三論宗。抗戰開始,我西遊四川,接觸到西藏傳的空宗。那時,我對於佛法的理解,發生重大的變革,不再以玄談為滿足,而從初期聖典中,領略到佛法的精神。由於這一番思想的改變,對於空宗,也得到一番新的體認,加深了我對於空宗的讚仰。三十一、二年,時斷時續的講說《中論》,由演培筆記,整理成《中論講記》的初稿。關於初期──阿含、毘曇──聖典的空觀,曾作廣泛的考察。三十三年秋,為妙欽、續明等說,由妙欽記出。這可以名為《性空學探源》,與我另一作品──《唯識學探源》同一性質。經這一番考察,對於性空的理解,增明不少,確信性空為佛法的根本教義。三十五年春,曾以「性空導論」為題,開講於漢藏教理院。原擬定分〈性空的發展史略〉,〈性空的方法論〉,〈性空的實踐〉三編。但為了怱促的東歸,連「性空的發展史略」部分,都沒有完成,這是非常可惜的。三十六年冬,在雪竇寺編纂《太虛大師全書》,應海潮音社的稿約,決以「中觀今論」為題,隨講隨刊;聽眾能聽懂的,僅有續明與星森二人。我本想寫(或講)一「性空思想史」,上編為阿含之空,阿毘曇之空;中編為性空大乘經之空,中觀論之空;下編為真常者之空,唯識者之空,中觀者之空──共為七章。《性空學探源》,即初編約十萬字。後五章,非五六十萬字不可。處在這社會極度動亂的時代,學友時常勸我,要我略談中觀正義,所以先摘取「中觀論之空」而講為《中觀今論》。但體裁不同,不免簡略得多了!《今論》並不代表空宗的某一派,是以龍樹《中論》為本,《智論》為助,出入諸家而自成一完整的體系。本論完成於社會變動日急的今日,回想《中論》與我的因緣,二十多年來給我的法喜,不覺分外的歡喜!
二 中觀學值得稱述的精義,莫過於「大小共貫」、「真俗無礙」。龍樹論以為:有情的生死,以無明為根源,自性見為戲論的根本。解脫生死的三乘聖者,體悟同一的法性空...
中觀學概論 | 就是愛看書
中觀概論 | 就是愛看書
中觀 | 就是愛看書
中觀學的「詮釋循環」 | 就是愛看書
中觀今論講義 | 就是愛看書
【來稿】龍樹中論的哲學解讀——概述 | 就是愛看書
中觀今論(精裝) | 就是愛看書
中觀 | 就是愛看書
正版中觀學概論佛學叢書中觀學派之源流及傳承典籍論典根本論 | 就是愛看書
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《佛法簡要手冊 中觀論大意合刊》北市大乘基金會 978-986-06094-1-7 (平裝, 176面, 21公分)
《佛法簡要手冊中觀論大意合刊》好看嗎?作者釋覺開(惟力)著由「北市大乘基金會」出版,ISBN:978-986-06094-1-7(平裝,176面...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《華嚴宗思想史》五南 978-986-522-611-4 (平裝, NT$800, 708面, 23公分)
《華嚴宗思想史》好看嗎?作者劉貴傑著由「五南」出版,ISBN:978-986-522-611-4(平裝,NT$800,708面,23公分),以下為此書詳...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《成實論研究》佛陀基金會 978-957-9414-91-3 (精裝, 344面, 21公分)
《成實論研究》好看嗎?作者福原亮嚴著;陳一標,林育民譯由「佛陀基金會」出版,ISBN:978-957-9414-91-3(精裝,344面,21公分)...
![](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
《大道唯識》崇心雜誌 978-986-98877-3-1 (平裝, NT$280, 272面, 21公分)
《大道唯識》好看嗎?作者理心光明禪師著作由「崇心雜誌」出版,ISBN:978-986-98877-3-1(平裝,NT$280,272面,21公分),以下...