中觀 | 就是愛看書
![中觀](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
中觀概論,佛教名稱,簡介,發展,般若,唯識,證悟,中道之觀行,大乘別教,瑜伽,天台宗與中觀,社會學解釋,經濟學分支,
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梵文中,Madhyamaka,是形容詞madhya(中、中間)加上最高級詞尾ma,所形成的單字,意思是最中,或至中。龍樹在《中觀論》中,以至中(Madhyamaka)來形容釋迦牟尼所說的中道,遠離生滅、斷常、一異、來出等二邊,又稱八不中道。以觀察中道,作為修持禪定與智慧的方法,即是中觀。
觀,又譯為毗婆舍那,為觀察、思維之意。觀的本體為智慧,以般若慧觀察一切法,了解一切法皆是因緣生,皆是假名而成,皆是空。了解一切法無自性,了解世俗諦,因此遠離顛倒戲論,得知正確真實的因緣法,因此而得正見,證入勝義諦,即稱為中觀。由中觀而得致涅槃。
中觀思想根源於初期大乘時期流通的《般若經》,龍樹撰寫了《中觀論》來闡述正確的中觀思想與修持方法,提出二十四觀,以此來評破外道與小乘部派等其他學派的理論,在大乘佛教中極受重視。中觀的修行者,通常也會以此二十四觀為主題來進行觀想。
後世許多學派繼承龍樹的想法,並加以開展。最著名的三大學派,包括中觀派、瑜伽行唯識學派與如來藏學派,都提出自己的見解,形成大乘佛教重要的討論課題之一。
佛教名稱 簡介佛教的一切義理都在中觀義中,中觀義理是佛教的綱領。
以下文字,可謂概括了佛法意思的大概:
不生亦不滅 不常亦不斷 不一亦不異 不來亦不去 能說是因緣 善滅諸戲論
我稽首禮佛 諸說中第一 而其根據,在於: 以有空義故 一切法得成
若無空義者 一切則不成 眾因緣生法 我說即是空 亦為是假名 亦是中道義
未曾有一法 不從因緣生 是故一切法 無不是空者 也就是緣起法。
發展 中觀,大乘佛學的兩大基本潮流之一。其創立人為大乘佛教思想家龍樹[1]。龍樹哲學的中心論題是“空”。空在原始佛教中就有流露。但龍樹賦予它中道的含義。所謂中道介於有與非有的斷定之間。龍樹並未肯定存在與非存在兩極端,而僅僅是承認因果關係又拒絕因或果本身會有自性。龍...中觀學概論 | 就是愛看書
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