佛說阿彌陀經筆記﹙一﹚ | 就是愛看書
徐醒民老師主講七十九年八月三十日.(1A).各位老師、各位大德、各位同修:.會公師父因為眼睛需要休息一段時間,在他老人家休息期間,從今天開始,由我學人陪同大家 ...
佛說阿彌陀經筆記﹙一﹚徐醒民老師主講 七十九年八月三十日
(1A)
各位老師、各位大德、各位同修:
會公師父因為眼睛需要休息一段時間,在他老人家休息期間,從今天開始,由我學人陪同大家研究一部經,就是佛說阿彌陀經。
在講這部經之前,先說幾句題外話:我們台中道場已經四十多年了,是我們雪公老師一手建立起來的,他老人家從大陸到這兒來建立淨土宗的道場,是繼承印光祖師道場的道風。我們知道在末法時期要想真正得到利益,就是在我們這一生能夠有成就,所謂成就,是解決生死問題。想要解決這個問題,必須修淨土宗,修淨土宗最穩妥的辦法就是念佛–持名念佛,阿彌陀經就專門講持名念佛,包括理論、方法都有。我們知道淨土宗最重要的經典有三部,叫淨土三經,其中這部阿彌陀經特別重要,因為專門講持名念佛,所以我們老師在世的時候,儘管他老人家講的大乘經典很多,中心目標都引導指向這部經,就是講任何經的時候,都指歸到這部經上來,因此我們研究這部經,可以說對我們念佛特別重要,這是其一。其次我們知道念一句阿彌陀佛的佛號是三根普被的,講到高深的理﹙就是這部經所講的理﹚,必須到佛的境界才能徹底明瞭,所以這部經淺講有淺講的辦法,深講有深講的講法。這部經在我們道場,過去老師也講過好幾次,為什麼我們還要講呢?這部經不管講多少次,每次有每次的體會,多研究一次,就更深入發現它的涵義。我們一再研究,深入發現它的意義做什麼?一方面幫助我們自己念佛;一方面,在場有很多人發菩提心、行菩薩道,行菩薩道要勸人念佛,要勸人念佛就要懂得理論。尤其現在這個時代,有些人或者因為不瞭解這個法門的重要,或者因為學別的法門,他們對這個法門持反對意見,所以我們要勸人念佛,也要對理論有相當了解。基於要自己修持、要勸人修行,我們對這部經需要不止一次地研究,多研究就有比較多的收穫。
看這部經之前,我們要先瞭解,中國自古以來,講經有講經的方法、規矩,這種規矩很多,最主要的有兩大派別:一種是賢首宗,以研究華嚴經為主,又叫華嚴宗,華嚴宗講經,先把經裏的精華、重要的意義提出來講,叫玄義﹙談玄說妙的玄,義理的義﹚,一共分為十個部門,叫做十玄門,這講起來非常詳...
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