【論仁論孝論君子】DSE中文十二篇範文語譯及分析 ... | 就是愛看書
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論仁論孝論君子 全攻略
十二篇範文好難温?學博小編[1]為大家提供 DSE 中文科十二篇範文中《論語.論仁、論孝、論君子》的全文語譯、重點文言字詞以及範文重點分析包括:內容大要、主旨、段落大意、論證手法和修辭手法。
《論人論孝論君子》由三部分組成。《論仁》就個人修養及待人處事兩方面,論述仁的内容和仁者的具體表現。《論孝》闡說孝之本質,及如何克盡孝道。《論君子》就爲學修身、處世待人、言行心境各方面,指出君子的特質和應有的行爲態度,並提出君子與小人的區別。
論仁、論孝、論君子語譯論仁論孝論君子 原文+譯文 (論仁) 論仁 第一部分 原文
子曰:「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」(《里仁》第四)
論仁 第一部分 譯文孔子說:「沒有仁德的人,不可以長期處於窮困的境況中,不可以長期處於安樂的境況中。有仁德的人安於實踐仁,有智慧的人藉着實踐仁德而得到利益。」(《里仁》第四)
論仁 第二部分 原文子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」(《里仁》第四)
論仁 第二部分 譯文孔子說:「財富和顯貴,是人人都想得到的;不以正當的方法得到它們,不可以接受;貧窮和卑賤,是人人都厭惡的,不以正當的方法擺脫它們,不可以離去。君子拋棄了仁德,怎樣成就他的名聲?即使短至一頓飯的時間,君子也不會違背仁德,倉卒緊迫的時候必定如此,顛沛流離的時候也必如此。」(《里仁》第四)
論仁 第三部分 原文顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」 顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非...
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