唯識無境:從了義與不了義如何抉擇中觀與唯識 | 就是愛看書
![唯識無境:從了義與不了義如何抉擇中觀與唯識](https://i.imgur.com/y8QtHep.jpg)
2017年10月19日—即使如此,筆者以為值得宏觀深入思考的面向還不少(詳如後述)。二、至於「應抱何種心態去處理這問題呢!」厚觀法師於〈《成佛之道》 ...
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錦全法友提出這個論題,不禁引發筆者許多感想:
一、世人對某一個論題的看法常是不同的,在佛法上也一樣,大家各有不同的思惟理解、不同的信仰堅持、不同的好樂願欲及理想。所以導師說:「思想是多元化的,『異見、異忍、異欲』,是當然的現象。」(《永光集》p.239) 因此,錦全法友表示「正如導師所說的,對於中觀是有廣泛的同情。如果我們後學也如導師一樣,對中觀緣起性空思想比較契機的話,對於唯識無境確是難於信服的」。即使如此,筆者以為值得宏觀深入思考的面向還不少(詳如後述)。
二、至於「應抱何種心態去處理這問題呢!」
厚觀法師於〈《成佛之道》網路讀書會」厚觀法師回應問題集[1]〉中談到:
天台宗及華嚴宗以圓教為最高,特別尊崇《法華經》、《華嚴經》等,認為這是化度利根之人;但中觀家則有不同的看法,比較推崇《般若經》、《中論》等;南傳學派尊崇《阿含經》,甚至有的人還認為「大乘非佛說」;總之,各學派各有不同的看法。
(因此)厚觀法師曾請教印順導師:大乘三系哪一個法門最了義?如果修學的是不了義的法門,能究竟成就嗎?
導師說:我雖然推崇龍樹菩薩的中觀,但其他祖師也有他們不同的看法。每一種法門都是為了適應不同的眾生而有不同的施設。哪一個法門最高?最好先把這個問題放一邊,應注意「每個法門都有他完整的修學歷程」,重要的是:我們「是否已經修到這個法門的最高層次了」?如果還沒有的話,說別人的法門低,自己的法門高,沒有多大意義。就如有幾座山高聳入雲霄,在山下的人看不見山頂,只是諍論哪一座山比較高、哪一座比較低,這都是戲論!即使修學的法門不怎麼了義,但他如果能修到那個法門的最高處,離究竟了義也相差不遠了!
厚觀法師表示:
我們可以思考一個問題:這裡有兩部車,一部是名貴的轎車,另一部是普通轎車,同時出發要去很遠又未曾去過的地方,請問哪一部車先到達終點?
或許有的人認為名貴的轎車會先抵達終點。但其實不一定!還...
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